洛西 金蔵寺（こんぞうじ）

16日早朝、いつもお世話になっているHさんが金蔵寺など紅葉を観に行うとお誘いを頂き、喜んで参加した。この道は、昨年来たが車両離合が困難、曲がりくねった細い道を通り、左・亀岡へ右・金蔵寺に通ずる。天台宗に属する金蔵寺は山号を「西岩倉山」という。

朝靄のなか、静寂と幻想的な金蔵寺が現れ、イチョウやモミジが秘かに話ししている感じさえした！既に紅葉狩りのカメラマン（参拝者）は2人ほど写真を撮影していた。

小塩山（642m）の中腹に、ひっそりと建つ金蔵寺は、別名・西院天皇「淳和天皇（じゅんなてんのう）陵」や多くの歴史的遺産がある。

奈良時代初期の718（養老2）年に元正天皇の勅によって隆豊（りゅうほう）禅師が創建された古刹である。

風格のある仁王門「入山志納料200円」の札が置かれているだけで誰もいない・・・急な石段を登ると右手が護摩堂、左手は鐘楼、庫裡、客殿（西岩倉山）となっている。

本堂は正面の石段をさらに登り、鮮やかな真紅のモミジカエデが目に飛び込んでくる。

法相宗と三輪宗の寺であったが衰微し、その後、天台宗に改まった。本尊、十一面千手観音菩薩像・向日明神は開祖・隆豊禅師が楠の木に天狗の爪で彫ったと伝えられる。

堂塔、伽藍は四十九院を擁する大寺院となったが、応仁の乱の火災で焼失し、再建を幾度となく繰り返し荒廃、現存する伽藍は1705（宝永2）年、江戸時代徳川幕府五代将軍徳川綱吉の生母「桂昌院」によって再建された。

本堂右手には開祖隆豊禅師と歴代の僧師を祀る開山堂がある。右奥の急な石段を登ると「愛宕大権現堂」、火防の守護仏として愛宕神社の本尊であったが、明治3年の神仏分離令によって、金蔵寺に遷座した。

山内には遺跡が多く、隠れた紅葉の名所として知られ、山寺の素朴な風情が漂う、開山堂や本堂はモミジに埋もれるようにしてひっそりと佇んでいた。

紅葉は素晴らしく開山堂から西山を縦走、「淳和天皇（じゅんな）陵」やカタクリの花など観察できる。また仁王門前から下山すると3･5㌔で花の寺・勝持寺につづいていて健脚のハイカーなどお薦めである。

ことしはまだ青葉が多くあと4･5日も経ったら山内はえも言われぬ真っ赤な紅葉が楽しめ、市内を一望できるスポットもある。花の寺につづく・・・

＜金蔵寺の紅葉＞
住　　　所：京都市西京区大原野石作町1639　電話：075-331-0023
拝観時間：9:00～17:00　
拝観料金：志納料・200円
交　　　通：ＪＲ東海道線「向日町」駅/阪急電車「東向日」駅から阪急バスで　　　　　　 　　　　　　　
                終点「南春日町」下車徒歩約60分～70分
                阪急電車「桂」駅東口前から京阪京都交通バスにて「大原野・長峰」　　　　 　　　　　　
　　　　　   終点の「長峰」下車徒歩約50～60分

店出し 祇園宮川町

14日、祇園宮川町の置屋・しげ森さんで「店出し（舞妓としてお目見えすること）」というお披露目があった。花街の「店出し」は、幼い少女が見習いの修業を重ね、晴れて正式に舞妓さんになった儀式をすることをいう。

今日の主役、「小はる」さんは置屋の前で少し緊張気味に先輩芸姑の「小ふく」さんと記念撮影した。

その後、舞の師匠やお茶屋など、ご贔屓筋に廻って丁寧に挨拶をした。小春日和の佳き日、宮川町の狭い筋には高級一眼レフのカメラマンたちが今や遅しと待ち構えていた。

しげ森さん（置屋）へお祝いの鯛も届けられ、多くの芸姑さんや舞妓さんがお祝いに駆けつけた。

舞妓の始まりは今から約300年前、北野天神や祇園八坂神社の門前町にあった水茶屋で、参拝客にお茶や団子をふるまった女性が始まりといわれている。

当初はお茶や団子を出すだけだったがいつの頃から茶屋の女たちが踊りや歌を披露、いわば「芸姑‘やとな’（雇女）」の始まりという？いつしか、少女にかわいい着物を着せ、舞を踊らせ、これが「舞妓」の始まりという。

舞妓さんになるためには、置屋で住み込みで半年～1年程度修業し舞や作法、花街言葉などを習得する。そして晴れて「店出し」をするときは、本人を物心両面で支えるお姉さんを決め、姉妹の盃が交わされるという。

舞妓さんは「芸妓」になる前の修練期間（5～6年）で、一通りの舞や三味線、お囃子などを勉強し芸妓さんになるための修業をするという。

そして15歳以上で、20歳くらいで舞妓から芸妓へと「衿かえ」をするが、舞妓さんの髪の毛はかつらではなく自分の髪で結われている。

舞妓さんは「店出し」から髪型「割れしのぶ」を結う。３年目くらいは髪型「おふく」を結い、そして芸妓さんになったとき「先笄（さっこう）」という髪型を結う。

また、特別な髪型として「おふく」の人が祇園祭の頃に結う「勝山」や、お正月や八朔など正装の黒紋付を着る時に結う髪型「奴島田（やっこしまだ）」があるが気をつけて見なければ分りませんね。

やっぱり気になるのは後姿の「だらりの帯」、歩くとゆらゆら揺れる帯、「店出し」をすると帯は「半だら（見習い用）」から「だらり」の帯に変わるという。

男衆（おとこし）さんと呼ばれる着付け専門の男性の手によって着付けが行われているという。 店出しの日は、襟足のおしろいは通常2本だが特別な時は3本足に塗り、1年未満の舞妓は、下唇にしか口紅をつけることができなく、お化粧をしてもらうがほんとに可愛らしかった。

月毎にかわる「花かんざし」と高い特有の桐下駄の「おこぼ」も トレードマークのひとつといえる。華やか花街だが舞や三味線、京言葉や作法など習得し、芸姑になるための修業期間である。

嵯峨菊花展と紅葉 大覚寺

12日、右京区大覚寺で恒例の嵯峨菊花展が見ごろを迎えているので出かけた。珍しい嵯峨菊は大沢池の菊ケ島に自生していたもので、菊花の姿刑が繊細で弱々しく華奢、嵯峨野独特の野菊を品種改良したもので約600鉢が展示されている。

毎年11月1日～11月30日までの一と月間、寺境内に開催されている。

嵯峨菊は古代菊で江戸時代に品種改良が進んだ菊の一種で、日本三大名菊の一つに挙げられる。大輪の菊花展は見慣れているが、優雅に咲く姿を楽しんだ。

大覚寺で栽培されている “門外不出”細い花弁の気品のある嵯峨菊は、全くハデさのない菊だが、けな気に無心に咲き人の心を癒してくれた。

嵯峨天皇の時代、離宮だったころ嵯峨菊は大沢池の菊ケ島に自生していた野菊を長い年月かけて王朝風に「天、地、人」に仕立てたものであるという。

嵯峨菊の仕立て方にはルールがあり一鉢に３本仕立て、観賞するのによい高さ2mに育てるという。花は先端に三輪、中程に五輪、下に七輪と「七、五、三」の3段に咲かせる。

花弁は平弁で54弁、長さは約10cmが理想とされ、菊色は「嵯峨の雪」という白と「右近橘」という黄色、朱色は「小倉錦」、桃色は「藤娘」と4色あった。

咲き初めは花弁を横向きに、最後は茶筅（ちゃせん）を逆さにしたように上を向くことや、菊花の最終形は少し花弁をすぼめた茶筅の姿で気品を感じなど、面白い性質もあるという。

葉も下部が黄色で中程が緑で上の方は淡緑色に配して春夏秋冬を表現しているというが、理屈はともかく見事な仕立てで洗練していた。

すらりと伸びた何百鉢もの風情ある嵯峨菊花展をゆっくり観賞しながら元嵯峨天皇の離宮だった大覚寺、王朝風の典雅な雰囲気の回廊を散策、嵯峨菊の気品を感じられた好い日であった。

＜嵯峨菊展　大覚寺＞

住　　　所：京都市右京区嵯峨大沢町4（大覚寺境内）

拝観時間：9:00～16:30

拝観料金：大人500円 / 小中高生300円 ･障害者手帳提示無料 （大覚寺・祇王寺共通券）600円

交　　　通：市バス28,91,92系統終点「大覚寺」　　　　　　　

                京都バス61,71,80,81系統終点「大覚寺」下車すぐ前

                JR嵯峨野線「嵯峨嵐山」駅下車徒歩約15分

駐車料金：乗用車500円

お問合せ：075-871-0071（代表）