母親の｢ゲンキ｣が見守るなか、「ゲンタロウ」君は元気にハシャギ回る様子が見られたが、親子3頭の部屋では父親の「モモタロウ」が来ると、母親の「ゲンキ」は「ゲンタロウ」君をしっかり抱きかかえて接触を阻んだ！
父親の「モモタロウ」は一定の距離を置きながら大きな手で小さな「落穂」を分類し拾い食べていたが、「ゲンキ」と「ゲンタロウ」が気になるのかソワソワしていた。
動物園生まれのニシゴリラ同士だが、「ゲンキ」も野生ゴリラを母心の本能で父親の「モモタロウ」にはすぐには触らせないという。
母親の｢ゲンキ｣の母乳がでていなかったようで「ゲンタロウ」君が一時的に衰弱したため人工哺育に切り替えられていたが、やっと無事に母と父の元に戻り、絆も深まっている。
父親のモモタロウと母親のゲンキにちなみ公募の結果、ゴリラの赤ちゃんの名前は「ゲンタロウ」君と名付けられた。
なお、公開は午前9：00で、親子3頭が一緒にいる様子は午後1：30～3：30となっている。
1903（明治36）年4月に開園し全国で2番目に古い動物園である。
18日、平安女学院X'masイルミネーションを見て地下鉄で京都駅に寄ったが、京都の玄関口で音楽噴水があった。
場所は京都タワーの真下、烏丸口広場のバス乗り場東側にある。
11月12月は連日開催で、公演時間は午後6時と7時、8時、9時の計4回で約16分間の演奏となっている。
曲目はオープニング曲のファンファーレから始って祇園小唄やさくらさくらなど７曲である。
他の曲目は愛の挨拶、おもちゃの交響曲、きよしこの夜、ジングルベルのメドレー、「カルメン」組曲第１番より闘牛士（京都市交響楽団演奏曲）やアイネ・クライネ・ナハトムジーク、シング シング シングで親しみのある曲目である。
バスを待つあいだ、一服の清涼剤として夜空に飛び交うレーザーのような‘虹色噴水’ 水の柱を眺めて楽しんだ。2013年1月は18：00と19：00の2回である！
昨年は東日本大震災の被災地への復興を願い「希望の灯り」～明日に向って～と題した。平安女学院のアグネスイルミネイションは2005年から始まり、学生・生徒や教職員が、毎年、形を変えて"手づくり"で光のオブジェを作っている。
“メルヘンの国の祭典に必要なティアラが壊れ、修復に必要なアイテムを探す旅に出る”というクリスマスイルミネーションは遊び心を持って創作し童話のストーリーから作ったという。
キャンパスに面した室町通沿いは、色鮮やかに縁取られ、窓のあたりは文様を描くように光の球が配されていた。エコなペットボトルツリー星座も綺麗に仕上がっていて、手作りにしてはお見事だった。訪れた人々は“きらめく夢の世界”に感激していた。
嵯峨・嵐山地域が自然環境に包まれた風光明媚、情緒溢れる“露地行灯”の「灯り」と「花」で思わず歩きたくなる薄闇を仄かに照らしてくれ、その幽玄の夜は訪れる人を魅了した。
5：00からのライトアップで、日曜日とあって大勢の人の波で‘竹の小径’も雑踏であった。
早春に行われる東山花灯路に対して、紅葉の名残が残る初冬の嵐山花灯路は、今年は12月8日（土）～17日（月）の10日間行われた。
嵯峨嵐山界隈は普段でも低温、その上今年は寒波襲来で初雪の降る寒い時季で機会を待っていたが訪れた！
自然豊富な嵐山・嵯峨、野宮神社からライトアップに映える竹林の小径を通り大河内山荘、昭和初期の名優大河内傳次郎が30年の歳月により作り上げた庭園がある。
百人一首に代表される小倉山の中腹には常寂光寺、山門から仁王門、本堂、多宝塔に続く参道はひっとりと静っていた。
空気が澄みわたる初冬、嵯峨・嵐山の雄大な自然の美しさをより一層光り輝かせ、嵐山渡月橋より山裾・水辺など周辺一帯のライトアップは趣が奥深く幻想的な美しさである。
特に十三まいりの法輪寺のライトアップはヤング層が多く、世界的に活躍しているデジタルアーチストの創作考案「デジタル掛け軸」が投影され、ゆっくりと映り変る光のアートで趣向を凝らしでいた。また舞台から市内の夜を眺める風景も好く、自然と歴史の豊かさを感ながら歩いていると身体からポカポカと熱気が込上げた。
各寺院・神社の夜間特別拝観とライトアップは昼間とは違う趣と風情を醸し出し、華麗な色を添えてロマンチックな夜、幽玄な世界へと誘っている。
諸羽神社の参拝を兼ねて京阪電車京津線で四ノ宮を訪ねた。
駅前の花屋さんでお聞きし、旧三条通りを西に行くと六角形の徳林庵の地蔵堂があった。
「六地蔵めぐり」としても有名で人康親王と蝉丸の供養塔があった。また隣には十禅寺もあった。旧三条通りはかっての東海道で狭い通り、交通量も多く危険がこの上ない！
諸羽神社の一の鳥居の参道は京津線踏切とJR湖西線を越えて二の鳥居で境内に入った。
862（貞観４）年、清和天皇の勅により社殿が造営され両羽大明神と称せられた。永正年間より中央に八幡宮、左に伊弉諾命、右に素盞鳴命及び若宮八幡宮を配し、以上六柱を合祀して両羽の文字を諸羽と改称した。
社殿は応仁の兵火、その後再建の社殿も明和年間の大火で焦土と化し、三度目の造営で今日に至る。山科十八郷の四宮、安朱、竹鼻の産土神として親しまれている。
境内には、人康親王が琵琶を弾きながら座っていたとされる「琵琶石」がある。仁明天皇の第４皇子であり、若くして失明し出家した。親王は盲人を中心に琵琶や詩歌を教え、琵琶法師の祖神として位置付けられた。
ところで諸羽神社の来年の干支のヘビは、四ノ宮駅前の食堂からの贈呈で、造形を生かしたリアルなもので生きているような錯覚に捉われた。
来年の干支は迷わず決った。
