2009年6月21日日曜日

鞍馬寺 竹伐り会式

参拝記念として「牛若号」と言う名のケーブルが通行
鞍馬寺仁王門
京都の初夏の風物詩、左京区の「鞍馬山竹伐り会式」に行った。
本堂に上ると竹伐り会式は儀式とあって準備がきれいに整いつつあった!
鞍馬寺には何年振りだろう?車では何回も鞍馬には来ているが、京都バスで来たのも初めてだった!出町柳駅から40分を要した。住職の法要がおこなわれた「竹ならし」とよばれる試し伐りが行われる
竹伐り会式の起源は、宇多天皇の寛平年間(889~897)にさかのぼる。
毎年六月二十日に行われ、蓮華会とも云われる。
平安初期、峯延(ぶえん)上人が鞍馬寺で修行中、現れた大蛇を退治した故事にちなんで、大蛇になぞらえた青竹を切り落とし災いを払う行事で「京都市登録無形民俗文化財」になっている。
青竹を山刀で勢いよく豪快に僧兵姿の鞍馬法師が真剣な面持ちで
稚児の「竹ならしあげ候え」の声で、「竹ならし」とよばれる試し伐りが行われる。
導師の檜扇(ひせん)を合図に近江・丹波の両座に分かれた僧兵姿の鞍馬法師が、2人ずつ4組に分かれる。かけ声とともに大蛇に見立てた長さ約5m、太さ10cmもある青竹を山刀で勢いよく豪快に伐り落とした。演目は毎年異なると言う舞楽 「南天招福の舞 還城楽」が奉納
引き続き舞楽 「南天招福の舞 還城楽」が奉納され、腰に南天の葉をつけるのがしきたりで、南天は「難転」、災難を吉事に転ずる意味と大蛇退治の毒を消す意味を持っている。また舞楽の演目は毎年異なると言う。素早く切って先に本坊に駆け込んだ方が面構えも凛々しく
「近江座」と「丹波座」に分かれて伐るその早さを競うようになったのは江戸時代中期以降のことで、勝敗によりその年の両地方の農作物の吉凶を占ったという。素早く切って先に本坊に駆け込んだ方の地方が豊作になるとされている。 稚児たち
お面を外した彼女は美人午後2時より大勢(700人)の参拝者が見守るなか、ほら貝の音が響くなか僧兵に扮した男たちの登場で始まる。武者草鞋(むしゃわらじ)に五条袈裟(ごじょうけさ)を弁慶かぶりにした勇ましい大惣法師仲間、誠に勇ましい昔の鞍馬寺の僧兵そのままの姿である。
青竹を大蛇に見たてて、五段に切り分ける。雄蛇を表し、他に根の付いた雌蛇を表す細い竹も用意されるが、儀式の後、植え戻されるという。今年は丹波座がいち早く竹を伐り、参拝者の歓声を浴びながら本坊に向かって走り抜けて行った。大人たちも大勢舞台に上る
あっ言う間に魔除けの竹は無くなった!儀式後、地元の鞍馬小学校の小学生らが一斉に舞台に駆け上がり、「魔除け」のご利益があるという竹の断片を拾い集めていた。初めて来た人たちが突然の出来事に何事かと呆然と見ていたが周りの人たちも駆け上がり、ものの1分ほどの間に竹の断片はすっかり無くなった。 本殿から山々を見る
左に丹波座右に近江座、参拝者は思い思いに今年は丹波座の方が早く、丹波地方(京都府)の豊作が約束されたが、千年前の昔も今も鞍馬寺は千手観世音菩薩、毘沙門天王、護法魔王尊の三身一体尊天(さんしんいったいそんてん)は不変だ!
なお本尊・尊天さまにお供えするお香水、閼伽井護法善神社(あかいごほうぜん)は本殿の東側に祀られて「竹伐り会式」の由来ともなっている。
鞍馬寺・奥の院へは明日もつづく・・・
その他の写真
竹伐り会式
ところ : 鞍馬寺(左京区鞍馬本町)
と き : 2009年6月20日(土)
愛山料 : 200円 ※障害者無料
交 通 : 叡山電車鞍馬線「鞍馬」駅下車徒歩2分

2009年6月19日金曜日

半夏生 両足院

嘉永年間に再建された両足院・本堂
葉が化粧したように白く変色し、見ごろを迎えた京都、東山祇園にある臨済宗大本山建仁寺塔頭、両足院は非公開の寺院だが、いま、半夏生(はんげしょう)の庭園を特別公開している。
両足院は、650年前に建仁寺第35世龍山徳見禅師(1285~1358)を開山として創建された建仁寺の塔頭寺院。 白砂と青松が迎える「唐門前庭」丸窓を覗けば松と苔がきれいだった!
本尊は「阿弥陀如来立像」を方丈に安置し、境内北側に当院鎮守の「毘沙門天立像」を祀っている。方丈、並びに書院は、江戸・嘉永年間に再建されたものが現存する。両足院はこの半夏生の庭園と「朝鮮通信使の足跡」を併せて特別公開をしている。緑の苔が鮮やかな本堂前の庭桃山時代の枯山水庭園「方丈前庭」
当院の歴代の僧侶たちは朝鮮交流のあった過去の対馬で大切な役割をしていたと言う。そこで寺宝を展示したという。室町時代の数々の貴重な漢籍、朝鮮本など多数展示している。また龍山和尚に帰依した林浄因は、元(中国)の出身で詩人だが、子孫は帰化し日本に「饅頭」を伝え、「饅頭の寺」としても通ている。食文化に大きな重要な功績を残しているという。
伝如拙筆、「三教図(重要文化財)」や長谷川等伯筆、その他の絵画もある。
書院の座敷で贅沢感を楽しんだ当院は「半夏生の寺」この時期特別公開している池の北側には2つの国宝・茶室がある、織田信長の弟、織田有楽斎好みの如庵の写し「水月亭(2畳半台目、暦の席)」、現在は愛知県犬山市と東京都にある。その右には大村梅軒好みの六帖席の「臨池亭」が並ぶ。
臨地亭ではお抹茶や煎茶も別途500円でよういされている。
光を外から採り入れた有楽斎囲い、毎月お稽古に使用されている6帖席立木が池に映ってきれい約3000坪の庭園は4つの構成からなっている。先ず初めは、白砂と青松が迎える「唐門前庭」、次に本堂の前には緑の苔が鮮やかな、桃山時代の枯山水庭園「方丈前庭」、庭坪「閼伽井庭(あかいにわ)」となっている。
もう一つ半夏生が彩る京都府指定名勝の池泉回遊式庭園「書院前庭(茶道流派、薮内流(やぶのうちりゅう)5代・竹心紹智作庭)」からの景色は素晴らしい。
庭坪「閼伽井庭(あかいにわ)」つるべ井戸がある府指定の名勝庭園、池に映る書院と半夏生書院前庭の池辺りには半夏生(半化粧)が群生しており、初夏には、緑豊かな庭園に白く化粧をほどこす様子から、当院は「半夏生の寺」とも呼ばれている。
半夏生は二十四節気・雑節の一つで半夏(烏柄杓)という薬草が生えるころ(ハンゲショウ(カタシログサ)という草の葉が名前の通り半分白くなって化粧しているようになるところからいう。葉は長卵形で互生し6、7月ごろ、上部の葉が数枚白くなり、名を半化粧ともいう!これと向かい合って花穂を出し、白い小花が咲きはじめるが、花が地味なので虫や蝶など、昆虫を惹きるためという言うが定かではない!
ドクダミ科の多年草で水辺に生え、高さ約80cmになる。花穂を出し、白い小花が咲きはじめるゆっくりと親孝行
ところで、書院でめったに真近で御尊顔を拝することの出来ない建仁寺官長にも会うことができた!当寺第25代郁翁住職や奥様とも久しくお話ができた。
一般公開寺院の拝観だが、ウィークディで人影もまばらで少ない。ゆっくりと思いのままに庭を散策、書院座敷でくつろいだりという贅沢感を楽しんだ。”合掌”
その他の写真
「半夏生の庭園特別公開」
会   場:建仁寺塔頭、両足院
場   所:京都市東山区花見小路通四条下 建仁寺山内
日   程:6月12日(金)~7月5日(日)
受付時間:午前10:00~午後16:30
拝観料金:大人600円 中高生300円 小学生 無料。
       団体割引有 障害者無料
お問合せ:075-561-3216
交   通:阪急河原町駅下車徒歩10分
       京阪四条駅下車徒歩7分
       市バス東山安井西へ3分

2009年6月18日木曜日

藤森神社 紫陽花まつり

スカイレット
由緒ある藤森神社、西の鳥居
京都の伏見、深草に平安遷都以前から祀られている古い社、藤森神社がある。
約1800年前、神功皇后が凱旋したときに山城の国深草の里藤森に〝いくさ旗〟を樹て、兵具を納め塚を作り神として祀ったとあり、これを神社の発祥としている。社殿を背景にアジサイ苑うっとりするこの色合い
ご祭神は、神功皇后、応神天皇、素戔嗚尊(すさのおのみこと)、日本武尊(やまとたけるのみこと)など、神話の神々と由緒ある社。アナベルも咲いてる出耒合わせたお子さん、紫陽花とポーズ!
藤森祭りは、深草祭りともいって毎年5月5日のこどもの日に行なう。また、けまり奉納や駈馬神事、菖蒲の節句の発祥地としても有名。
今では学問の神様として就学祈願の若者の参詣でにぎわっている。 競馬ファンはともかくとして、スポーツ関係者には勝運の神としても藤森神社は人気があるという・・・。少年鼓笛隊・稚児武者行列・御輿等々もある。目を見張る鮮やかな色の紫陽花様々色がついているガクアジサイの模様
6月、あじさい苑は第一、第二合わせて延べ1,500坪の苑内に公開され、3,500株にもおよぶ紫陽花が目を楽しませてくれる。苑内は人一人分ほどの通路を回遊する形式。花火のようなあじさいブドウのように咲くあじさい
「紫陽花の宮」と呼ばれる藤森神社、境内2ヵ所に分れていて、おたふくやアナベル、スカイレット、など約40種3,500株が植えられている。平日で人出も少なくアジサイ観賞には良かった力強く咲き誇っていて清涼感を感じる
境内を吹きぬける風は生温く暑さを感じる今日この頃だが、紫陽花の花は力強く咲き誇っていて清涼感を感じる。処狭しと植えられた紫陽花が花が開き、まがりくねった散策路の小道で、押し寄せてくるかのようなアジサイには感動する。色とりどりの紫陽花
柏葉アジサイ、秋になったら葉も紅葉する
境内の八幡宮社と大将軍社は足利義教が造営したもので、重文指定にされている。また、勝運を授ける水として知られる「伏見の名水」美味しい涌き水「不二水」は、今もコンコンと本殿右脇から湧いている。
「あじさい苑」
は、今月30日(火)まで開苑されている。
その他の写真
藤森神社のアジサイ苑 まがりくねった散策路の小道で
京都市伏見区深草島居埼町
問い合わせ・075-641-1045 
開苑・9時~16時30分
駐車場あり(無料)
交通京阪電車「墨染駅」下車徒歩約7分
JR奈良線「JR藤森」下車5分
市バス 南臨5番藤森神社前下車
     南8番藤森神社下車

2009年6月17日水曜日

智積院 青葉祭り

真言宗智山派総本山智積院の「青葉まつり」
阿部龍文化主が輿に乗り、金堂にて慶祝法要が行なわれた
智積院は京都市東山区にあり真言宗智山派総本山(元々は紀州の根来山に由来する)という。毎年6月15日青葉まつりには、真言宗の宗祖・弘法大師空海と中興の祖・興教大師覚鑁(こうぎょうだいしかくばん)のご誕生を祝う行事が営まれる。祇園の芸舞妓も青葉祭りに
ほら貝も高らかに行列は進行興教大師は、弘法大師の教えを復興したことから、真言宗の中興の祖と仰がれる。弘法大師のご生誕は宝亀5年(774)6月15日、興教大師のご生誕は嘉保2年(1095)6月17日。智積院の和尚さん「両祖大師御生誕慶祝法要」
両大師のご誕生をお祝いするため、正式には「両祖大師御生誕慶祝法要(りょうそだいしごせいたんけいしゅくほうよう)」という。
御二人が生まれた6月は緑美しい季節であることから、「青葉まつり」と称される。大勢の参拝者が見守るなか、柴燈大護摩法要が執り行われる
講堂の内部 智積院参道ではお練り行列が厳かに営まれ、宗派の管長で智積院の住職である阿部龍文化主が輿に乗り進み境内をまわり、金堂にて慶祝法要が行なわれた。
また境内野外では大勢の参拝者が見守るなか山伏修験者による柴燈大護摩法要が執り行われ、大法炎に幸福を祈願し手を合わす姿もみられ、辺りはモクモクと煙に包まれた。利休好みで中国の廬山を模したという 
池に築山が影を写し借景を利用したもの広い講堂、大書院の名勝庭園をはじめ、長谷川等伯一門の障壁画、国宝の「楓図」「桜図」など、収蔵庫も特別に無料公開された。
また5つの諸堂とは大師堂(弘法大師)・密厳堂(興教大師)・金堂(大日如来)・講堂(阿弥陀如来)・明王殿(不動明王)となっている。 講堂は広く阿弥陀如来が本尊
年に一度の青葉まつり、お餅を振舞われた智積院お堂巡りの御朱印集めも無事終わり賑やかな青空市「まんだら市」なども行われた。年に一度のお祝いの日とあって、智積院の境内は賑わっていた。
出口にはお坊さん達が並び参拝者全員に「お餅」を振舞っていた。
その他の写真

青葉まつり
ところ:智積院(東山区東大路七条下る東瓦町)
と き:6月15日午前9時30分~
拝観料金:当日に限り無料
    ※通常は大人500円・中高生300円・小学生200円
    ※障害のある方 無料・但し介護者有料。
交 通:京阪「七条」駅徒歩約10分
     市バス「東山七条」下車